7/10。通過(guò)岳父和女婿、穴居人和文明人的矛盾設(shè)定，將趣味細(xì)節(jié)融進(jìn)去，如穴居人睡覺(jué)是疊著睡，吃飯是在被各種奇妙果實(shí)包圍的雨林中亂跑亂爬、大口啃食，文明人則運(yùn)用先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，在大樹上建造了客房、餐廳和電梯，不習(xí)慣穴居人爬著樹上房和把裝剩余果皮的筐子直接拋出圍欄外的清理方式，兩者生活上的類比很容易找出觀念沖突，缺乏見(jiàn)識(shí)的坦克甚至把窗框當(dāng)成現(xiàn)代人的電視屏一樣，沉迷其中，父女情乱小说這個(gè)細(xì)節(jié)極具創(chuàng)意也暗示了文明社會(huì)下家庭成員的關(guān)系疏遠(yuǎn)。對(duì)前作中的明天、墻這兩個(gè)隱喻繼續(xù)拓展，明天代表了物質(zhì)更豐富、精神更自由的美國(guó)夢(mèng)，文明人父親表面上實(shí)現(xiàn)了美國(guó)夢(mèng)，但他不希望女兒受到傷害的保守思想而建立的墻，違背了美國(guó)夢(mèng)的自由精神，只有當(dāng)獸性和理性互為理解，人類與鐵拳猴、狼蛛、猛犸牛等合成物種形成解決食物問(wèn)題的生態(tài)共存，樂(lè)園才會(huì)實(shí)現(xiàn)。