不愧是國師，老公不在我和公发得到了主流文化的肯定和背書，老公不在我和公发最后依然“鐵面無私”地維護(hù)了我國法律的正統(tǒng)性地位。即，片中除了半文盲、全法盲的秋菊外，其他都是「八人輪換和9人輪換的區(qū)別」角色，老公不在我和公发尤其各級執(zhí)法者們。而那個所謂的被告的對象，即村長，他本性亦不壞，而是持有濃重的歷史枷鎖和包袱，比如他的「燉肉合集短篇文案」和「下面被撐大了一點多久能恢復(fù)」思想，但這來自于千百年來，中華傳統(tǒng)中根深蒂固的頑疾。而再看本片，依然會被村里鄉(xiāng)親民風(fēng)的淳樸所打動。比如，秋菊到村長家，孩子們會熱情地招呼她喊“阿姨進(jìn)來坐”。秋菊是那個「《豐裕縱橫楊玉環(huán)》電影免費」的角色，老公不在我和公发是故事的發(fā)動機(jī)，而她指向的是農(nóng)民階級的局限性。至少本片中，我看到社會指向性，老公不在我和公发是新舊交替轉(zhuǎn)型期的中國，法律權(quán)威待樹立，依法治國理念被張揚(yáng)，根子上主旋律化。最打動我的一幕，老公不在我和公发是秋菊從市里開庭回來，丈夫在村口燃火等她，秋菊在黑夜中露出潔白牙齒，這是愛。