托爾芬，在你的復(fù)仇之路上，朝鲜骚BΞ赤裸裸群交還要埋下多少顆仇恨的種子？ 阿謝拉特，在你的光復(fù)之路上，朝鲜骚BΞ赤裸裸群交還要踐踏多少無辜的生命？ 其實(shí)算是一個(gè)基督教動(dòng)畫，但是它卻在一個(gè)日式動(dòng)畫似的“建立一個(gè)和平而富饒的地上圣城”方式上反基督，也仍然是質(zhì)疑那個(gè)神正論中一直被質(zhì)疑的問題。不過好在沒有那么多現(xiàn)代那種如同對(duì)斯巴達(dá)人一樣的，對(duì)維京人的浪漫想象，燒殺搶掠的榮譽(yù)勝于惻隱之心的善意。托爾茲和阿謝拉特其實(shí)都是兩個(gè)更為貫徹己道的人，他們兩人當(dāng)年的輸贏也絕非是道與道之間的輸贏。而本片的高明之處到了最后才被阿謝拉特點(diǎn)明：“托爾芬，我死之后，你想如何生活？”所以這一季的亮點(diǎn)全在阿謝拉特身上，那種不遺余力地貫徹原則的人，那種不需要任何人共情的人。從那一刻起，被鎖鏈拴著的托爾芬才要開始考慮如何從一只野獸轉(zhuǎn)變成人。