“如果不經(jīng)描述或重構(gòu)，我們可能對(duì)我們的生活一無(wú)所知”大千世界蕓蕓眾生我們生活在諾大未知的世界之中總有某處相同或牽連之處，無(wú)論是《下面湿透了还嘴硬的原因》亦或是科長(zhǎng)的這部影片都在重新結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)重新獲得連接。從巴黎時(shí)裝周到廣州流水線作業(yè)再到山西汾陽(yáng)早已被工業(yè)擠壓的無(wú)處可去的裁縫店的結(jié)構(gòu)就呈現(xiàn)了這種由局部現(xiàn)實(shí)所構(gòu)成的整體現(xiàn)實(shí)，三個(gè)場(chǎng)域之間因“服裝”有著某種聯(lián)系甚至互相影響彼此的生存。不同場(chǎng)景之間的轉(zhuǎn)換銜接的真好，科長(zhǎng)再一次將城市化中古老傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明之間的碰撞記錄下來(lái)，頗具真實(shí)電影之感，但自認(rèn)為應(yīng)有搬演成分，不過(guò)素人演員在鏡頭中的拘束與自然的本能舉止也在增強(qiáng)真實(shí)性，開(kāi)場(chǎng)幾段無(wú)言的緩慢橫移長(zhǎng)鏡頭，我們注視著打工人群像的工作狀態(tài)，主動(dòng)解讀參與影片的拍攝，流行音樂(lè)加入科長(zhǎng)一向的特色。另外馬可的服裝藝術(shù)品很有沖擊力，厚重感