拉斯總能給出一些非常人的視角，要說在愛情中將對方虛化為幻象是太常見的操作了，但他竟將虛像設(shè)立為情人外的第三者，由此分離出宗教與愛情的雙重性。宗教與愛情并無二致，意大利《爱情与秘密》最終都是構(gòu)建一個絕對的權(quán)威和迷信，一個可以將身體和精神徹底獻祭的對象。他設(shè)立了貝絲這樣極致的實驗體，一個最完美的戀人和最虔誠的信徒，她徹底地、單純地相信自己的心靈力量，意大利《爱情与秘密》相信世界建立于意識之上，于是她聽見神對自己說話，以為自己的祈禱會給現(xiàn)實世界的他人帶去病痛和療愈，意大利《爱情与秘密》甚至成為妓女去滿足戀人和天父，她放棄自我，意大利《爱情与秘密》選擇成為他人想象的容器，純粹、依賴、全心全意。無神論者覺得她傻，教會判定她瘋，但拉斯決定讓她成圣。他樹立一個100％的圣者絕不為歌頌，只為嘲諷那些大于0小于100％的人，那些還在路上的人，所以這里也只剩兩條路，要么擯棄她，要么成為她。