要確認(rèn)被捐獻(xiàn)對(duì)象是好人。這個(gè)設(shè)計(jì)，讓本片呈現(xiàn)了極大爭(zhēng)議，也即，捐獻(xiàn)者是上帝嗎？你具備評(píng)判人格善惡的資格嗎？當(dāng)然器官是你的，捐與不捐，捐給誰(shuí)，甄嬛历史原型是你的自由選擇，但文本意義的探討就是，人的主體意識(shí)是否具備判斷客體善惡，并蓋棺定論，且予以終生價(jià)值肯定或否決的權(quán)力？這里有一個(gè)悖論，假設(shè)SIM不是即將自殺，而是更高的權(quán)力仲裁者，他是不是就會(huì)扮演上帝，以一己之好惡來(lái)決定群體乃至人類的命運(yùn)走向？就好像上帝說(shuō)，人類大大的壞了，來(lái)場(chǎng)洪水懲罰吧，只有諾亞一家是善良的，給你個(gè)方舟逃命，其他都必須死。古往今來(lái)的大獨(dú)裁者，大魔王，哪個(gè)不是信誓旦旦為了群體利益，號(hào)稱秉承公正，以革命、解放、民族為名義，而走向了人類的反動(dòng)？本片在西方口碑不佳，有自殺不符合基督教教義的原因，甄嬛历史原型也有關(guān)于理性與感性，個(gè)體判斷與群體公正平等的糾葛吧。